الايهم
●○آلجِنسْ : ●○مڛآهُمآتـﮯ : 22 ●○ تَقْييمـِﮯ : 0
| موضوع: عندما غضبت زهرة..........الغضب!!! الخميس 19 نوفمبر - 3:30 | |
| نهى:_الويل لكم إن دخلتم إلى حجرتي أو عبثتم بكتبي ..![ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
ولكن الصغار " أحمد وجنا" لا يعقلان أن كلام أختهما الكبرى "14 عام" كان إنذارًا حقيقيًا، ولم يكن مجرد تهديدات جوفاء، ولذلك فقد عادا مرة أخرى ليعبثا في حجرة أختهما "نهى" فسادًا، بمجرد أن غادرتها، وها هي تعود بعد قليل لتجد غرفتها قد انقلبت رأسًا على عقب.
لم تتمالك " نهى" نفسها واشتعلت غضبًا وراحت تصرخ وتولول في حالة من الهلع وفقدان السيطرة، وفي أثناء ذلك انطلقت تركض خلف إخوتها الصغار الذين كانا مختبئين خوفًا من بطشها، وما إن أمسكت بهما حتى وقعت عليهما كما يقع الصقر على فريسته، فأشبعتهما ضربًا وركلًا بلا هوادة أو رحمة، ولم ينقذهما إلا تدخل الأم الذي حسم المعركة، وعرَّف كل طرف ما له وما عليه.
وأكثر ما أخذته الأم الحكيمة على ابنتها "نهى" هو انفلات مشاعر الغضب والانفعال خارج سيطرتها، وما يترتب عليه من إلحاق الأذى بغيرها؛ لتصبح في النهاية في موقف سيئ لا تحسد عليه.
فما هو الغضب؟
جاء في لسان العرب:الغضب نقيضالرضا، وقال ابن عرفة: الغضب من المخلوقين، شيء يداخل قلوبهم، ومنه محمود ومذموم،فالمذموم ما كان في غير الحق، والمحمود ما كان في جانب الدينوالحق.
وماذا يحدث في لحظات الغضب؟
من آثار الغضب السيئة أنه يصيب المرء بالضيق والاضطراب في الانفعال والكلام؛ فيرتفع الصوت وتتلاحق الأنفاس ويفقد الإنسان سيطرته الكاملة على جوارحه وتصرفاته، فينطلق اللسان بإطلاق الشتائم والسباب، أو بالتهجم على من أغضبه، وهذا سلوك غير محبب أن يسلكه المسلم أو يتحلى به.
وغالبًا عندما يهدأ الإنسان ويعود إلى رشده ويسكت عنه الغضب؛ فإنه يندم على ما فعله وهوغاضب، ولهذا أوصانا النبي صلى الله عليه وسلم بألا نغضب مهما حدث، فعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن رجلًا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أوصني، قال: (لا تغضب) فردد مرارًا، قال: (لا تغضب) [رواه البخاري].
ولماذا ترتفع نبرة الغضب لدى الفتاة؟
قوة الانفعالات والتي منها ارتفاع حدة الغضب لدى الفتاة، تعد من السمات المميزة لمرحلة المراهقة، ويرجع ذلك إلى إحساس المراهقة بأنها قد أصبحت امرأة ناضجة لها شخصيتها المستقلة، وآراؤها التي يجب أن تحترم؛ ومع كثرة الاحتكاك بمن حولها خاصةً أفراد الأسرة أو مجموعة الصديقات، قد تفهم الفتاة بعض تصرفاتهم على أنها تدخل في شئونها أو تعدي على خصوصياتها وهو الأمر الذي لا تقبله، مما يثير حفيظتها ويستدعي غضبها.
ابنتي .. زهرة الإسلام ..
لعلك تهمسين .. وما ذنبي؟ لقد كبرت فوجدت نفسي هكذا سريعة الغضب وشديدة الانفعال، والطباع لا تتغير فلتقبلوني هكذا..!
وأقول لكِ: إذا كان البعض من علماء النفس والفلاسفة مثل "كانت، وشوبنهور"، يرون أن الطباع والأخلاق "جبِلِّية" يعني لا تتغير ولا يمكن تعديلها أو تحسينها، فإن ديننا الحنيف جاء منذ أكثر من أربعة عشر قرنًا ليثبت عكس ذلك، فالأخلاق في الإسلام "كَسبِيَّة" بمعنى أنه من الممكن تعديلها إلى الأحسن، واكتساب الجيد منها لتتحلى به النفس المؤمنة[الصحة النفسية للمراهقين، د.حاتم آدم، ص (200)].
فالأخلاق من حيث الجملة يمكن تقويمها وتعديلها، كما يمكن اكتساب الجيد منها والتخلي عن رديئها، وأكبر دليل على ذلك أن الله تعالى أمرنا بالتخلق بالأخلاق الحسنة والتخلي عن الأخلاق السيئة، فلو لم يكن ذلك ممكنًا لما ورد به الشرع حيث "لا تكليف إلا بمقدور".
إذًا كل إنسان لديه القدرة والأهلية على التحلي بالأخلاق الحسنة والتخلي عن أضدادها، قال تعالى: {وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (8) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا} [الشمس: 7-10][د.عبد الكريم زيدان: أصول الدعوة، ص: 93].
كيف تتغلبين علي الغضب؟
والمقصود بالتغلب عليه هو التخفيف من آثاره، وعدم العمل بمقتضاه إذا ثار في النفس واشتعلت نيرانه؛ لأن انفعال الغضب أمر طبيعي لا يمكن إماتته، أو إلغاؤه من حياة الأسوياء إنما يجب توجيهه وتهذيبه؛ حتى لا يؤثر على مستوى توازن الشخصية، وأفضل ما يتبع في ذلك هو المنهج القرآني والنبوي في تهذيب انفعال الغضب.
لقد دعا القرآن الكريم إلى ضبط النفس وكظم الغيظ عند حدوث الغضب، ووضح أن ذلك من دلائل قوة وسلامة نفسية المسلم، قال تعالى: {وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ} [الشورى: 43]، وقال عز وجل: {وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ} [النحل: 126].
كذلك بيَّن لنا النبي صلى الله عليه وسلم، أن إحكام السيطرة على النفس حال الغضب هو القوة الحقيقية للمؤمن مقارنةً بقوة البنيان الجسدي المتين، فقال صلى الله عليه وسلم: (ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب) [رواه البخاري].
ثم يرتقي القرآن الكريم بالنفس الإنسانية إلى مستوى التسامح والصفح، فقال تعالى موضحًا هذا المسلك المتدرج المتسامي في علاج الغضب: {وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [آل عمران: 134]، وذلك حتى لا يترك الإنسان يعاني آثار كظمه لغيظه فقط؛ إذ الاستمرار على هذا الوضع يمثل عبئًا ثقيلًا على النفس، وقال صلى الله عليه وسلم: (ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدًا بعفوٍ إلا عزًّا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه) [رواه مسلم][حنان عطية الطوري: الدور التربوي للوالدين في تنشئة الفتاة المسلمة، بتصرف].
ثم تواصلين فتاتي، الارتقاء بنفسك مع كتاب ربنا جل وعلا؛ لتصلي بها إلى درجة الإحسان، وهي أعلى درجة بعد ضبط النفس وكظم الغيظ، ثم العفو عن المسيء وذلك لإزالة شحنة الغيظ المكظومة، ثم يأتي بعد ذلك الإحسان والجود والعطاء، وتأتي الدفعة الهائلة للوصول لهذه الدرجة بقوله تعالى: {وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}، فمن من المؤمنين والمؤمنات يسمع هذه الآية، ولا يهرول مسرعًا ليقف في مصاف المحسنين الذين يحبهم الله تعالى؟
وهناك أيضًا الكثير من الوسائل والإجراءات التي تعينك على التحكم في انفعالات الغضب، مثل:
استعيني بالله تعالى:
واسأليه أن يهديك إلى أحسن الأخلاق، وأن يصرف عنك سيئها، وضعي نُصب عينيك قول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تغضب)، ثم استعملي الوسائل التي أرشدنا إليها النبي صلى الله عليه وسلم، لدفع الغضب مثل الوضوء أو الاغتسال، وتغيير الوضع من القيام إلى الجلوس، ومن الجلوس إلى الاضطجاع، وترديد الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم.
غيري أفكارك تجاه الآخرين:
فليكن الأصل عندك هو إحسان الظن والتماس الأعذار، وحاولي أن تتفهمي مواقف الآخرين، وتذكري مناقبهم ومحاسنهم، ولا تغفليها في لحظة غضب.
الكتابة:
اكتبي كل ما يغضبك، صِفي شعورك على الورق، كل ما يضايقك مواقف أو أشخاص قبل أن تتحدثي، ثم اقرئي ما كتبت وفكري به وحاولي أن تضعي نفسك مكان الشخص الآخر، وبإمكانك أن تمزقي الورق إذا أردت ألا يراه أحد، أو تبعثيه كخطاب إلى الشخص الآخر إن أحببت .. عندها سيغنيك عن الكلام [كلماتي لفتاتي، إسراء عمران، ص(55)].
قلِّلي من الكلام والأفعال في وقت الغضب:
إذا لم يستطع الغاضب التحكم في مشاعر الغضب، فإن عليه مراقبة تصرفاته، فهو مسئول عما يصدر منه من تصرفات ومحاسب عليها في الدنيا والآخرة .. فعليه التقليل من الكلام ما أمكن، والسكوت هو الأمثل لئلا تتفوهي بكلام قد تندمين عليه لا حقًا.
الانسحاب من الصراع وترك مواطن الأذى:
عند التعرض لتصرف مثير للغضب، قد تشعرين بعدم القدرة على ضبط النفس وحفظ اللسان، فعندئذ لا حل أسلم من ترك موطن الإثارة والانتقال إلى مكان هادئ، إلى أن يهدأ غضبنا ونعاود السيطرة على زمام النفس.
وعتابٌ كرقة النسيم .. في رفق ولين:
إذا جلست لمعاتبة من أغضبك فليكن العتاب بينكما رقيقًا هادئًا ومهذبًا، خاصةً إذا كان من تعتبين عليه أكبر منك سنًّا ومقامًا، وليصدق فيكِ قول الشاعر:
عتبتم فلم نعلم لطيب حديثكم أذلك عتب أم رضًا وتوددُ
فهو عتاب ظاهره كباطنه رحمة ولين وعفو وخفض جناح، [الشخصية الساحرة، كريم الشاذلي، ص:259].
وأخيرًا تمسكي بدفء التسامح:
إذا أدركنا أن كل بني آدم خطَّاء، وأن الخطأ من طبائع البشر، عندها سيعفو؛ لأننا نعلم أننا يومًا سنخطئ، وسنتمنى أن يعفو عنا الآخرون.
|
|
نيكولا
●○آلجِنسْ : ●○مڛآهُمآتـﮯ : 259 ●○ تَقْييمـِﮯ : 0
| موضوع: رد: عندما غضبت زهرة..........الغضب!!! الجمعة 20 نوفمبر - 0:17 | |
| عزيزي الايهم
فعلا الغضب من الصفات السيئة
والي لازم نحنا نبعد عنهاا
وفي ناس لاتفه الاسباب بتغضب وبتزعل
ويا رب يبعد عني وعنكم هالصفة البشعة
وانا دائما عصبي وبغضب كتير
صراحة لازم دائما نردد
:: لا تغضب ,, لا تغضب ,, لا تغضب :: تحياتي
نيكولا
|
|
الايهم
●○آلجِنسْ : ●○مڛآهُمآتـﮯ : 22 ●○ تَقْييمـِﮯ : 0
| موضوع: رد: عندما غضبت زهرة..........الغضب!!! الجمعة 20 نوفمبر - 3:52 | |
| اخى نيكولا
أسعدنى مرورك الجميل ولكن انصحك بعدم الغضب تطبيقا لقول الرسول صلى الله عليه وسلم (لا تغضب لا تغضب)
|
|
زهرة العلا
●○آلجِنسْ : ●○مڛآهُمآتـﮯ : 1542 ●○ تَقْييمـِﮯ : 12
| موضوع: رد: عندما غضبت زهرة..........الغضب!!! الجمعة 20 نوفمبر - 16:07 | |
|
ركب الله في الإنسان العديد من الغرائز والأحاسيس ، فهو يتأثر بما يجري حوله ، ويتفاعل بما يشاهد ويسمع من الآخرين ، فيضحك ويبكي ، ويفرح ويحزن ، ويرضى ويغضب ، إلى آخر تلك الانفعالات النفسية
ومن الأمور التي نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الاسترسال فيها الغضب ، فقد يخرج الإنسان بسببه عن طوره ، وربما جره إلى أمور لا تحمد عقباها ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم : أوصني ، قال : لا تغضب ، فردد مرارا ، قال : لا تغضب ) رواه البخاري . ولم يكتف صلى الله عليه وسلم بالنهي عن هذه الآفة ، وبيان آثارها ، بل بين الوسائل والعلاجات التي يستعين بها الإنسان على التخفيف من حدة الغضب ، وتجنب غوائله ، ومن هذه الوسائل السكوت وعدم الاسترسال في الكلام ، فعن ابن عباس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : علِّموا ويسروا ولا تعسروا ، وإذا غضبت فاسكت ، وإذا غضبت فاسكت وإذا غضبت فاسكت ) رواه الإمام أحمد . ومن وسائل تخفيف الغضب الوضوء ، فعن عطية السعدي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إن الغضب من الشيطان ، وإن الشيطان خلق من النار ، وإنما تُطْفأ النار بالماء ، فإذا غضب أحدكم فليتوضأ ) رواه أبو داود وحسنه بعض العلماء . ومن الأدوية الهامة التي أرشد إليها النبي صلى الله عليه وسلم لعلاج الغضب ، والتخفيف من حدته ، وجاء الطب الحديث بتصديقها ، أن يغير الإنسان الوضع الذي كان عليه حال الغضب من القيام إلى القعود ، أو الاضطجاع ، فعن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس ، فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع ) رواه أبو داود . فقد كشف الطب الحديث أن هناك العديد من التغيرات التي يحدثها الغضب في جسم الإنسان ، فالغدة الكظرية التي تقع فوق الكليتين ، تفرز نوعين من الهرمونات هما هرمون الأدرينالين ، وهرمون النور أدرينالين ، فهرمون الأدرينالين يكون إفرازه استجابة لأي نوع من أنواع الانفعال أو الضغط النفسي ، كالخوف أو الغضب ، وقد يفرز أيضاً لنقص السكر ، وعادة ما يُفْرَز الهرمونان معاً . وإفراز هذا الهرمون يؤثر على ضربات القلب ، فتضطرب ، وتتسارع ، وتتقلص معه عضلة القلب ، ويزداد استهلاكها للأكسجين ، والغضب والانفعال يؤدي إلى رفع مستوى هذين الهرمونين في الدم ، وبالتالي زيادة ضربات القلب ، وقد يؤدي إلى ارتفاع ضغط الدم . ولذلك ينصح الأطباء مرضاهم المصابين بارتفاع ضغط الدم أو ضيق الشرايين ، أن يتجنبوا الانفعالات والغضب وأن يبتعدوا عن مسبباته ، وكذلك مرضى السكر لأن الأدرينالين يزيد من سكر الدم . وقد ثبت علمياً - كما جاء في كتاب هاريسون الطبي - أن كمية هرمون النور أدرينالين في الدم تزداد بنسبة ضعفين إلى ثلاثة أضعاف عند الوقوف وقفة هادئة لمدة خمس دقائق ، وأما الأدرينالين فإنه يرتفع ارتفاعاً بسيطاً بالوقوف ، وأما الضغوط النفسية والانفعالات فهي التي تسبب زيادة مستوى الأدرينالين في الدم بكميات كبيرة ، فإذا كان الوقوف وقفة هادئة ولمدة خمس دقائق ، يضاعف كمية النور أدرينالين ، وإذا كان الغضب والانفعال يزيد مستوى الأدرينالين في الدم بكميات كبيرة ، فكيف إذا اجتمع الاثنان معاً الغضب والوقوف ، ولذلك أرشد النبي صلى الله عليه وسلم الغضبان إن كان قائماً أن يجلس فإن لم يذهب عنه فيلضطجع . فكان هذا السبق العلمي منه - صلى الله عليه وسلم - من أوجه الإعجاز التي لم تظهر إلا في هذا العصر ، وإلا فما الذي أدراه بأن هذه الهرمونات تزداد بالوقوف ، وتنخفض بالجلوس والاستلقاء ، حتى يصف لنا هذا العلاج النبوي ؟ فصلوات الله وسلامه عليه وعلى سائر الأنبياء والمرسلين . مشكور اخي الايهم علي هذا الموضوع الرائع
|
|
ام الهيثم
●○آلجِنسْ : ●○مڛآهُمآتـﮯ : 244 ●○ تَقْييمـِﮯ : 0
| موضوع: رد: عندما غضبت زهرة..........الغضب!!! الأربعاء 25 نوفمبر - 21:02 | |
| مشكور اخى الابهم على الموضوع واتمنى ان تقبل مرورى اتمنى من الجميع ان يتملكون اعصابهم ومن الغضب والغضب من البغضاء اتمنى لك العافية والاستمرارية ان شـــــــــــــــــــــــــــــــا الله |
|
ام كرم
●○آلجِنسْ : ●○مڛآهُمآتـﮯ : 715 ●○ تَقْييمـِﮯ : 1
| موضوع: رد: عندما غضبت زهرة..........الغضب!!! الأربعاء 25 نوفمبر - 22:02 | |
| الحمد لله الذي بحمده تتم الصالحات، والصلاة والسلام على من أخبرنا بما كان وما هو آت: وبعد: فإن الغضب حالة شائعة بين الناس وهو بينهم لا يكاد يجهله أحد ولكنه مبغوض ومساوئه أكثر من محامده لأنه داء وليس بدواء في أكثر الأحايين وكما قيل: «فإن الغضب عدو العقل، وهو له كالذئب للشاة قلَّ ما يتمكن منه إلا اغتاله, والغضب من الصفات التي ندر أن يسلم منه أحد بل تركه بالكلية صفة نقص لا كمال والغضب ينسي الحرمات، ويدفن الحسنات ، ويخلق للبريء جنايات»(1).
قال ابن تيمية – رحمه الله تعالى-: «ما تجرع عبد جرعة أعظم من جرعة حلم عند الغضب، وجرعة صبر عند المصيبة، وذلك لأن أصل ذلك هو الصبر على المؤلم، وهذا هو الشجاع الشديد الذي يصبر على المؤلم، والمؤلم إن كان مما يمكن دفعه أثار الغضب, وإن كان مما لا يمكن دفعه أثار الحزن، ولهذا يحمر الوجه عند الغضب لثوران الدم عند استشعار القدرة، ويصفر عند الحزن لغور الدم عند استشعار العجز»(2).
«والغضب يترتب عليه تغير الباطن والظاهر، كتغير اللون والرعدة في الأطراف، وخروج الأفعال على غير ترتيب، واستحالة الخلقة، حتى لو رأى الغضبان نفسه في حالة غضبه، لسكن غضبه؛ حياءً من قبح صورته، واستحالة خلقته، هذا في الظاهر، وأما في الباطن فقبحه أشد من الظاهر؛ لأنه يولد حقداً في القلب، وإضمار السوء على اختلاف أنواعه، بل قبح باطنه، متقدم على تغير ظاهره، فإن تغير الظاهر ثمرة تغير الباطن، فيظهر على اللسان الفحش والشتم، ويظهر في الأفعال بالضرب والقتل، وغير ذلك من المفاسد» (3) .
ولم يكتف صلى الله عليه وسلم بالنهي عن هذه الآفة، وبيان آثارها، بل بين الوسائل والعلاجات التي يستعين بها الإنسان على التخفيف من حدة الغضب، وتجنب غوائله.
اخى ابو مجدى بارك الله فيك و فى ما نترثه يداك جزاكى الله كل الخير اللهم اجعلنا ممن يمسكون انفسهم عند الغضب فعلا إن مجاهدة النفس وكظم الغيظ من أهم وسائل علاج الغضب
|
|
غادة العرب
●○آلجِنسْ : ●○مڛآهُمآتـﮯ : 1308 ●○ تَقْييمـِﮯ : 2
| موضوع: رد: عندما غضبت زهرة..........الغضب!!! الخميس 26 نوفمبر - 19:18 | |
| |
|